Sobre la píldora
Asumo que ya están ubicados en el tema de la píldora del día después en Chile y el súper fallo del TC.
Bueno, ahora los invito a dar un paseo por estos artículos y que a la vuelta conversemos (copiarlos sería poco caballeroso):
La pérdida de la paciencia: carta de un ginecólogo
Talibanes prohiben la anticoncepción en Chile
Bueno, como ya saben, este espacio es algo así como “Más de lo mismo”, por lo que me remitiré a hacer eco de un interesante comentario de William García en el blog de Claudio Ruiz:
“Si se está discutiendo sobre el aborto, sobre la libertad para terminar un embarazo, también hay que determinar si se está discutiendo lo que nos gustaría que fuera o lo que es. Incluso considerando lo que nos gustaría que fuera, no es aceptable partir de una premisa como “si la vida de alguien está en juego, es obvio que debe ser protegida”. La vida, como cualquier derecho, puede ser limitada y hasta restringida. Existe pena de muerte en ciertos casos, y la vida está constantemente amenazada por acciones toleradas y estimuladas por el derecho.
Pero incluso, decir que el feto es una persona es una cuestión ajena al derecho porque obedece a una cuestión de fe. Sólo a partir de una determinada concepción de fe puede decirse que el feto sea una persona en las mismas condiciones que “las personas de verdad”. Por eso, es ilegítimo/injusto/inconstitucional obligar a quienes no comparten la misma fe a adecuar su conducta a esa regla.
Más aún, y volviendo al asunto sobre “lo que es y no lo que quiero que sea”, el derecho actual y vigente trata de manera tan distinta a los fetos respecto de los seres humanos, que no puede decirse que sean, jurídicamente, iguales. Desde ya, no existe homicidio respecto de ellos, no tienen derechos fundamentales, no tienen patrimonio, no son “centros de imputación” pasiva o activamente, etc.”
Creo que parte del centro del problema está en que la vida y su protección NO SON VALORES ABSOLUTOS en el debate jurídico, y ni siquiera en el moral, ya que hay varias hipótesis, incluso en nuestro derecho, que no dan pie a esa hipótesis.

